Les questions de l'Enfer, du Purgatoire et du Paradis sont assez délicates à notre époque et notamment à cause des a priori et clichés que de telles notions possèdent. Pour un Chrétien l'Enfer est une notion à connaitre absolument, car afin de parfaitement éviter ce dernier il faut évidemment savoir ce qui le constitue et quel est sa substance, il en va de même pour le Purgatoire qui malheureusement est assez méconnu chez certains chrétiens alors qu'il possède une importance capitale ! Pour ce qui est du Paradis il fait souvent l'objet d'une plus grande compréhension et connaissance chez les Chrétiens mais un petit rappel ne fait jamais de mal !
Au sein de cet article, nous essayerons de vous expliquer à l'aide évidemment de source de l'Eglise et bien évidemment de la Bible ce que le christianisme entend par Enfer, Paradis et Purgatoire, ce qui les définis, les différencies et quels sont leur objectif.
Nous voici donc lancés et commençons dès à présent par le commencement que se passe-t-il directement après la mort ?
Que se passe-t-il directement après la mort ?
L'Eglise catholique enseigne que directement après la mort l'homme reçoit sa rétribution et le jugement de sa vie passée. "«Chaque homme reçoit dans son âme immortelle sa rétribution éternelle dès sa mort en un jugement particulier qui réfère sa vie au Christ, soit à travers une purification, soit pour entrer immédiatement dans la béatitude du ciel soit pour se damner immédiatement pour toujours»."
Dès lors l'homme ou la femme se retrouve face à 3 possibilités :
- Son âme est pure et n'a pas besoin de purification c'est notamment le cas pour les hommes et les femmes qui viendraient à mourir directement après leur baptême sans avoir péché entre le temps du sacrement et de leur mort. Dans ce cas si, l'homme ou la femme ira directement au Paradis auprès de Dieu
- Son âme a besoin d'être purifié en raison d'un certain nombre de péchés commis durant sa vie terrestre et ici c'est le Purgatoire qui sera la destination de ce dernier. Attention, nous y reviendrons prochainement mais il faut bien rappeler que le Purgatoire ne se veut pas être une destination finale, il n'est qu'une destination de transition qui amène soit au Paradis soit en Enfer.
- Son âme est tellement éloignée de Dieu que ce dernier se refuse volontairement à l'amour divin et ce en pleine liberté et en pleine conscience de ses actes. Dès lors, pourquoi rejoindre un lieu que l'on ne désire pas ? Cela mènera l'âme en Enfer.
Maintenant, nous allons successivement revenir sur ces 3 points à commencer par le Purgatoire, car comme nous l'avons dit c'est le seul qui n'est pas voué à être une destination finale.
Le Purgatoire dans le Christianisme
Comme dit précédemment, le Purgatoire n'est pas une destination finale en soi, il ne sert que de lieu de transition et de purification. Le but du Purgatoire est simple, c'est de purifier l'âme. L'homme devra y reconnaitre ses péchés afin de purifier son âme et d'entrer dans la pleine contemplation de Dieu au Paradis. Ce temps au Purgatoire peut être plus ou moins long en fonction de trois facteurs majeurs ; la gravité des péchés commis, le nombre de péchés commis, et la capacité de l'homme à se reconnaitre comme pécheur.
Tout le Purgatoire repose sur le fait que l'homme laisse son égo de côté, ne tombe dans dans l'orgueil et reconnaisse ses péchés, le Purgatoire ne semble pas être soumis au temps ainsi nous ne savons pas ce que ressent un homme passant une longue durée au Purgatoire, comme dit précédemment ce temps passé sera relatif aux 3 facteurs précédents, la gravité des péchés commis, le nombre de péchés, et la capacité de l'homme à demander pardon à Dieu pour ses péchés.
Mais alors, vient une question évidente, le Purgatoire est-il biblique c'est ce que nos amis Protestants s'efforcent à Nier mais oui, le Purgatoire est bien inscrit dans la Bible dans un Livre cependant non reconnu par Luther mais bien par l'Eglise Catholique Le Livre des Maccabées qui désigne le Purgatoire comme un feu purificateur ! Dans le Second livre des Maccabées (12, 46) il est écrit "Voilà pourquoi il [Judas Maccabée] fit faire ce sacrifice expiatoire pour les morts, afin qu’ils fussent délivrés de leur péché". On reconnait ici la prière pour les défunts souvent utilisés par les catholiques pour que les âmes du purgatoires reconnaissent leur péchés et aillent au Paradis.
Mais le Livre des Maccabées n'est pas la seule source attestant de la validité du Purgatoire, ainsi dans 1 Corinthiens 3,13 nous pouvons lire : "L'œuvre de chacun sera manifestée; car le jour la fera connaître, parce qu'elle se révèlera dans le feu, et le feu éprouvera ce qu'est l'œuvre de chacun". On retrouve ici l'idée du feu purificateur qui lave l'âme du pécheur.
Ainsi le Purgatoire semble bien réel et complètement Biblique, ce lieu temporaire servirait donc de feu purificateur pour les âmes pécheresses avant que ces dernières ne puissent rentrer dans la pleine contemplation de Dieu au Ciel lavé de tous péchés commis durant leur vie et évidemment de leur péché originel par le sacrifice de notre Seigneur Jésus-Christ à la croix du calvaire !
Le Paradis dans le Christianisme
Le Paradis est ce à quoi aspirent tous les Chrétiens; vivre pour l'éternité dans la paix et l'amour infini présent en Dieu auprès de lui. Le Paradis dans le christianisme a contrario notamment du paradis Islamique n'est pas soumis à l'espace-temps et à notre expérience humaine avec ce dernier. Ainsi, une éternité remplie de bonheur auprès de Dieu au Paradis ne peut pas être vécue comme une joie temporaire qui pourrait venir ennuyer les âmes au bout d'un certain temps, ces dernières n'étant pas soumissent au temps. De plus, il est également important de noter que ce sentiment de bonheur auprès de Dieu n'est aucunement comparable à un bonheur éphémère qu'un homme pourrait rencontrer au cours de sa vie terrestre. L'Eglise Catholique insiste bien dessus en définissant le Paradis comme « un état de bonheur suprême et définitif »
Le Paradis est donc bien plus un état qu'un véritable lieu, une participation de l'homme à la nature divine. Evidemment, le fait que le Paradis soit plus un état qu'un véritable lieu n'enlève aucune réalité physique à ce dernier dans le sens où comme l'affirme la Bible et la notamment expérimenté grâce à Dieu Sainte Thérèse D'Avila l'âme du défunt au Paradis retrouve les êtres qu'elle a aimés dans sa vie comme sa famille et ses proches mais également celles qu'elle a moins aimés mais dénuée de toute colère et de haine afin que tous ensembles participe pleinement à la pleine contemplation de la face de Dieu pour l'éternité dans une joie et une béatitude éternelle.
Le Paradis doit être appréhendé comme accessible de son vivant et non comme quelque chose de lointain, ce sont nos actes durant notre vie charnelle qui détermineront si nous sommes assez méritant pour entrer au Paradis dans la pleine contemplation de Dieu. Le Seigneur promet son paradis aux pauvres, aux hommes de paix, aux petits enfants et à bien d'autres qui dans ce monde actuelle ne semblent pas être ceux qui dirigent les actions du grand nombre.
La foi en le Christ Jésus comme vrai sauveur et vrai Dieu est évidemment la condition nécessaire primordiale pour rentrer au Paradis, l'âme afin de rentrer dans la pleine contemplation de Dieu pour l'Eternité doit évidemment reconnaitre le Christ comme son sauveur et reconnaitre sa divinité. Cette âme lavée de tout péché soit via un sacrement avant sa mort soit via le purgatoire pourra donc en étant totalement libéré du péché et évidemment du péché originel par la crucifixion de Notre Seigneur Jésus-Christ vivre pour l'éternité dans la joie et l'allégresse auprès de Dieu.
L'Enfer dans le Christianisme
Dans la croyance chrétienne, l'enfer est un lieu de souffrance éternelle où les âmes des personnes qui ont vécu leur vie en rejetant Dieu et en refusant de se repentir de leurs péchés sont condamnées à être punies. Cette idée de l'enfer a été développée au cours des siècles par les différentes traditions religieuses qui se sont développées dans le cadre du christianisme, et elle est largement considérée comme une des principales convictions fondamentales de la religion.
Selon la Bible, l'enfer est décrit comme un lieu de ténèbres et de feu éternel, où les âmes des pécheurs sont punies par Dieu. Il est souvent associé à des images de châtiments corporels, comme l'éternelle torture ou la peine de brûler éternellement dans les flammes.
Cependant, il est important de noter que cette matérialisation de l'Enfer est à interpréter, à de multiples reprises la Bible a utilisée l'image du Feu pour décrire ce que les hommes ne connaissent pas, l'image du buisson ardent dans l'Ancien Testament en est un très bon exemple. Enfin, les pères de l'Eglise sont d'accord pour attester que l'Enfer n'est pas un réel feu il s'agit de la personnification de la douleur que l'âme ressent du fait d'être séparé de Dieu pour l'éternité. En effet, l'âme d'un vivant ne connait pas et ce même pour les plus grands Saints ce que cela fait d'être réuni éternellement au plus près de Dieu et de le voir en Face à Face au sein de son Paradis.
Ainsi, si nous ne savons pas ce que ça fait d'être heureux pour l'éternité nous ne pouvons pas comprendre sans image ce qu'une âme ressent lorsqu'elle est éloignée de Dieu pour l'Eternité. Ainsi Dieu a utilisé l'image du Feu Eternel pour nous faire comprendre cette douleur immense que d'être éloigné de lui car mourir brulé est sûrement l'une des douleurs les plus atroces qu'un homme puisse supporter, le malheureux épisode de l'effondrement des tours jumelles où des victimes préféraient se jeter du haut de l'immeuble au lieu de mourir bruler en témoigne malheureusement.
En conclusion, l'Enfer est le fait d'être éloigné de Dieu pour l'éternité car on le refuse, cet acte meurtrit l'âme et lui fait ressentir une souffrance éternel.
Le Jugement est-il éternel ?
Le jugement de Dieu est-il éternel ? Cette question, beaucoup se la pose cependant l'Eglise Catholique y répond bien clairement, tout d'abord pour la question du Purgatoire, le Purgatoire n'étant encore une fois pas une destination finale il ne rentre pas dans ce sujet de réflexion. Ainsi, il ne reste que l'Enfer et le Paradis. Pour le Paradis, il ne fait aucun doute qu'une fois l'âme entré au Paradis et lavée de tout péché Dieu dans son infini miséricorde et amour ne l'en fera pas partir cela est facilement visible dans le sacrifice de notre Seigneur Jésus-Christ à la croix du calvaire qui a tant souffert pour montrer aux hommes l'amour de Dieu. Pour ce qui est de l'Enfer, le catéchisme de l'Eglise catholique explicite clairement que une âme demandant à Dieu de quitter l'Enfer verrait sa requête acceptée. En effet, Dieu fait se réaliser toutes les prières qui lui sont demandés et qui sont bonnes pour les âmes, ainsi une requête ayant pour objet de se rapprocher de lui pour l'éternité ne peut qu'être acceptée.
On comprend donc toute la miséricorde et l'amour de Dieu dans son jugement et que ceux qui sont éloignés de lui pour l'éternité ne le sont que parce que ces derniers ne l'ont pleinement voulu, dans leur vie terrestre évidemment mais même après leur mort.
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